Thursday, March 10, 2005
Monday, March 07, 2005
政治與商業的不同處
剛剛聽完「打書釘」,劉細良提出一個政治與商業人才基本分別的說法:
政治:重過程多於結果 (過程:民主)
因為結果可能係幾十年之後先睇到,
商業:重結果多於過程
正因為咁,所以香港商人從政多數失敗..因為佢地慣左一言堂,就算真係睇法正確,亦不會做到令人民覺得有問過佢地意見。
而我就覺得佢只係講左個表徵,而唔係主因..
我相信不論商人定係政客,都有佢地想做的事,亦即想引領至一個主觀的方向,
即大家都重視結果.所不同的是結果逹不到,政客不一定下台,而CEO逹不到標,董事局可能會
換掉他。
這正正就是問題所在,對過程的重視與否,是否需要民心,是建機於"所有權"
古中國是一個獨權的例子
因為一間公司的所有權在老闆手,而員工的反應根本不能動搖這所有權,
所以老闆作風可以很獨裁,亦即劉所說的不重視過程,不理外人內人的睇法。
而一般管理層,在一個不會受到影響其"所有權"(話事權)的特定範圍下,亦有權選擇類似作風。
因為其權力只受上司/老闆影響,所以只需理會上司/老闆所concern的事便可,如逹到業績與否。正因此,所以中國的宮庭術在這環景很受用
而現代政治指出民權的重要,人民是國家所有權的擁有者,而國家機器是係用來運作國家的工具,總統只係代理人去控制很多不同的權力。
但最重要的是,佢要睇人民面口。
而一般人對另一個人的睇法,除了佢的"結果"成績外,平時的一舉一動亦會有好有影響..
所以政客要keep形像,要重過程。假如因為過程做得唔好,得唔到佢地支持,隨時有機會拉下馬,又點有機會逹到自己想做的結果。
總括而言,需唔而要理人的睇法係在於"權力"係邊個手
交朋結友,與人公事都係一樣,
朋友關係係可以物件化,所有權不在單方,所以要理對方睇法。
要teamwork做一件事才有機會成功,等於逹成結果的"所有權"不全在你手,
所以要顧佢感受,過程。
政治:重過程多於結果 (過程:民主)
因為結果可能係幾十年之後先睇到,
商業:重結果多於過程
正因為咁,所以香港商人從政多數失敗..因為佢地慣左一言堂,就算真係睇法正確,亦不會做到令人民覺得有問過佢地意見。
而我就覺得佢只係講左個表徵,而唔係主因..
我相信不論商人定係政客,都有佢地想做的事,亦即想引領至一個主觀的方向,
即大家都重視結果.所不同的是結果逹不到,政客不一定下台,而CEO逹不到標,董事局可能會
換掉他。
這正正就是問題所在,對過程的重視與否,是否需要民心,是建機於"所有權"
古中國是一個獨權的例子
因為一間公司的所有權在老闆手,而員工的反應根本不能動搖這所有權,
所以老闆作風可以很獨裁,亦即劉所說的不重視過程,不理外人內人的睇法。
而一般管理層,在一個不會受到影響其"所有權"(話事權)的特定範圍下,亦有權選擇類似作風。
因為其權力只受上司/老闆影響,所以只需理會上司/老闆所concern的事便可,如逹到業績與否。正因此,所以中國的宮庭術在這環景很受用
而現代政治指出民權的重要,人民是國家所有權的擁有者,而國家機器是係用來運作國家的工具,總統只係代理人去控制很多不同的權力。
但最重要的是,佢要睇人民面口。
而一般人對另一個人的睇法,除了佢的"結果"成績外,平時的一舉一動亦會有好有影響..
所以政客要keep形像,要重過程。假如因為過程做得唔好,得唔到佢地支持,隨時有機會拉下馬,又點有機會逹到自己想做的結果。
總括而言,需唔而要理人的睇法係在於"權力"係邊個手
交朋結友,與人公事都係一樣,
朋友關係係可以物件化,所有權不在單方,所以要理對方睇法。
要teamwork做一件事才有機會成功,等於逹成結果的"所有權"不全在你手,
所以要顧佢感受,過程。
Friday, March 04, 2005
Thursday, March 03, 2005
Today is a new day
Everyday is a new day,
不要老被昨天纏住自己..
Tomorrow is another day--Gone with the Wind
希望,使人活着,往前
不要老被昨天纏住自己..
Tomorrow is another day--Gone with the Wind
希望,使人活着,往前
今天 不要有機會讓事情變壞
以九型人格黎睇,我應該係5號仔,思考型的人。
好聽D係會唸下野,
但可惜,我係只唸不做,無行動的人,
結果係仲衰過嗰D唔唸野的人。
因為唸過,會jet高左自己的expectation,
同樣都係無逹到,但失落感會好大,
再加下自己明知唔做就實無結果的情況下,都堅持唔行動..
罰惡感、內疚感好大,不斷自責...
究竟係自己無能力?
無膽? 定係信唔過自己的能力?
成日都覺得一定有野miss左,成日係度怕、怕,怕...
有時都真係唔知自己係度怕乜...
剛剛睇完一篇文章,其中一個point幾好...
佢話:
你大概還記得白雪皇后所說的,「這裡的規矩是,明天可以吃果醬,昨天可以吃果醬,但今天不准吃果醬。」
我們大多數人也是這樣——為昨天的果醬發愁,為明天的果醬發愁——卻不會把今天的果醬厚厚地塗在我們現在吃的麵包上。
約翰·羅斯金在他的桌子上放了一塊石頭,石頭上只刻了兩個字:「今天」。
我是否常為過去發生的事後悔,讓那些已經過去、已經做過的事使自己現在更難受?
中晒!!
真係一語中的。
原來我自己真係成日都係度唸,過去的日子做得點唔好,有幾唔好..
又怕陣間點衰點衰,一定會有衰野發生..
從來無唸過呢該要做乜..
「活在當下」
同人講就識,自己根本做唔到...
「今天」呢兩個字,黎到呢刻,先開始感到佢既份量同重要性。
原來一直都張時間放係擔心將來、自責過去;根本無活在今天..
更甚者,我成日都自己起火頭來讓將來有野煩自己。
好似前幾日阿wil叫我簽名,本來話左去..
點知瞓左聽唔到電話無簽到...
想打比佢,但又係度唸佢會點,唸唸下,一如以往,都係愈唸愈有鬼...
都係無打到...唉..
呢幾日一直都怕左個電話,怕比人話..一直避..
本來一件小事,避下避下,比件事不斷發"how"...自己仲成日提心跳膽...
都係自己攞黎。
憂慮並不能夠解決問題
「如果當時我一直擔心下去的話,恐怕再也不可能做到這一點。因為憂慮的最大壞處,就是毀摔集中精神的能力。在我們憂慮的時候,我們的思想會到處亂轉,而喪 失所有做決定的能力。然而,當我們強迫自己面對最壞的情況,而在精神上先接受它之後,我們就能夠衡量所有可能的情形,使我們處在一個可以集中精力解決問題 的地位。
2、如果你必須接受的話,就準備接受它。
3、然後很鎮定地想辦法改善最壞的情況。
好聽D係會唸下野,
但可惜,我係只唸不做,無行動的人,
結果係仲衰過嗰D唔唸野的人。
因為唸過,會jet高左自己的expectation,
同樣都係無逹到,但失落感會好大,
再加下自己明知唔做就實無結果的情況下,都堅持唔行動..
罰惡感、內疚感好大,不斷自責...
究竟係自己無能力?
無膽? 定係信唔過自己的能力?
成日都覺得一定有野miss左,成日係度怕、怕,怕...
有時都真係唔知自己係度怕乜...
剛剛睇完一篇文章,其中一個point幾好...
佢話:
你大概還記得白雪皇后所說的,「這裡的規矩是,明天可以吃果醬,昨天可以吃果醬,但今天不准吃果醬。」
我們大多數人也是這樣——為昨天的果醬發愁,為明天的果醬發愁——卻不會把今天的果醬厚厚地塗在我們現在吃的麵包上。
約翰·羅斯金在他的桌子上放了一塊石頭,石頭上只刻了兩個字:「今天」。
我是否常為過去發生的事後悔,讓那些已經過去、已經做過的事使自己現在更難受?
中晒!!
真係一語中的。
原來我自己真係成日都係度唸,過去的日子做得點唔好,有幾唔好..
又怕陣間點衰點衰,一定會有衰野發生..
從來無唸過呢該要做乜..
「活在當下」
同人講就識,自己根本做唔到...
「今天」呢兩個字,黎到呢刻,先開始感到佢既份量同重要性。
原來一直都張時間放係擔心將來、自責過去;根本無活在今天..
更甚者,我成日都自己起火頭來讓將來有野煩自己。
好似前幾日阿wil叫我簽名,本來話左去..
點知瞓左聽唔到電話無簽到...
想打比佢,但又係度唸佢會點,唸唸下,一如以往,都係愈唸愈有鬼...
都係無打到...唉..
呢幾日一直都怕左個電話,怕比人話..一直避..
本來一件小事,避下避下,比件事不斷發"how"...自己仲成日提心跳膽...
都係自己攞黎。
憂慮並不能夠解決問題
「如果當時我一直擔心下去的話,恐怕再也不可能做到這一點。因為憂慮的最大壞處,就是毀摔集中精神的能力。在我們憂慮的時候,我們的思想會到處亂轉,而喪 失所有做決定的能力。然而,當我們強迫自己面對最壞的情況,而在精神上先接受它之後,我們就能夠衡量所有可能的情形,使我們處在一個可以集中精力解決問題 的地位。
- 做好現在,減少火頭,以免日後煩慮
- 分析情況,接受最壞後果,然後找出有建設性的行動
2、如果你必須接受的話,就準備接受它。
3、然後很鎮定地想辦法改善最壞的情況。
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